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    設計

    從白色到黑色, 75 種色彩背后藏著什么有趣故事?

    曾夢龍2019-09-12 19:32:58

    不僅僅是色彩的歷史,也是有關科學與藝術的故事??ㄎ鱽啞?圣克萊爾這本富有趣味的書真正地將二者變得生動、輕松?!度A爾街日報》

    《色彩的秘密生活》

    內容簡介

    本書講述了 75 種迷人的顏色及其不同尋常的故事。從金發到紅發,從改變了戰爭方式的棕色到保護人類免受鼠疫之害的白色,從畢加索的“藍色時期”到拉斯科洞窟壁上的木炭畫,從朋克的酸性黃到與圣徒同名的凱利綠……

    作者簡介

    卡西亞·圣克萊爾(Kassia St Clair)英國自由撰稿人、作家。在牛津和布里斯托爾學習女性服裝史和化妝史,畢業后長期為《經濟學人》《家園與花園》《新政治家》撰寫文章,也在英國廣播公司(BBC)、美國國家公共電臺(NPR)等電臺做節目,在達拉斯藝術博物館、維多利亞和艾伯特博物館等博物館開設講座,所述均有關色彩、設計、織物與文化史。著有《色彩的秘密生活》《金線:織物如何改變世界》,均為各大媒體的年度好書、榜單書。

    譯者簡介

    李迎春, 1983 年出生,譯有《品格的力量》《飛蛾之死》《悉達多》等多部作品。

    書籍摘錄

    前言

    和大多數人一樣,我也是在專注于其他領域的過程中愛上色彩的。十年前,為了研究 18 世紀的女性時尚,我曾驅車前往倫敦的維多利亞和阿爾伯特博物館,在木質書架上查閱紙頁泛黃的《阿克曼藝術寶庫》副本,這是世界上最古老的時尚雜志。在我看來, 18 世紀 90 年代的流行時尚就如同米其林餐廳的菜單一樣讓人眼花繚亂、垂涎欲滴。一篇文章這樣描述道:“一頂深紅色的綢緞質地的蘇格蘭軟帽,帽檐鑲著一圈兒金邊?!绷硗庖黄獎t向讀者推薦了一件“純色綢緞”長袍,外搭一件“猩紅色開司米羅馬斗篷”。在那時,一位穿著入時的女士如果不配一件淺褐色皮上衣、一頂飾有罌粟紅色羽毛或檸檬色薄綢的軟帽,便是著裝不合格。有時,雜志會用色板配上文字來說明“發棕色”應該是什么樣子,但這種情況并不多見。這就像是聆聽一場對話,但對話所用的語言我只是一知半解。我徹底被迷住了。

    幾年之后,我產生了一個想法,讓我得以把多年的愛好付諸筆端,變成雜志專欄文章。每一期,我會選擇一種顏色,從細節入手開始剖析,以揭示其背后隱藏的秘密。這種色彩從何時開始流行的?它是在什么時候以何種方式產生的?它是否與某位藝術家、設計師或某個品牌有關?它有著怎樣的歷史?英國《ELLE家居廊》雜志主編米歇爾·奧貢德辛邀請我開辟專欄。幾年來我寫過橙色之類的普通顏色,也寫過天芥紫之類的罕見的顏色。這些專欄文章為本書提供了豐富的素材,對此我深感幸運。

    《色彩的秘密生活》并非一部包羅萬象的色彩史。本書按照色系進行章節安排,還收錄了黑色、棕色和白色這種不符合艾薩克·牛頓爵士所做的光譜定義的顏色。在每個色系中,我挑選了幾種代表性的色彩,它們的歷史或引人注目,或舉足輕重,或令人震驚。我力圖在簡史與個性速寫之間開辟一塊中間地帶,為讀者奉上七十五種最吸引我的色彩。它們有些源自藝術家使用的顏料,有些源自染料,還有一些更接近于理念或社會文化的產物。我希望你們能夠喜歡。受筆力所限,還有很多精彩的故事無法在這里一一為讀者呈現,因此我在書尾附上了一張包含許多有趣的色彩的附錄(或者說色卡),供延伸閱讀。

    白色

    “盡管白色總是讓人聯想到甜美、光榮和莊嚴,但是在這種顏色最深切的意象之中,卻潛藏著一種令人無從捉摸的東西,其恐怖程度遠超似鮮血的紅色?!焙諣柭っ窢柧S爾在《白鯨》第四十二章中這樣寫道。這一章的標題是“白鯨的白色”,文中對這種色彩令人不安的正反兩種象征意義進行了徹底的剖析。由于白色和光明有著不可分割的聯系,因而它在人們心中的地位根深蒂固。與所有神圣的事物一樣,它能夠激發人們心中的敬畏,也能讓人心生恐懼。

    和梅爾維爾的小說描述的白化病巨鯨一樣,白色也有兩面性。如果將色彩比作人,白色或許會受到贊美,但卻不討人喜歡:它過于唯我獨尊、獨斷專行和神經質。首先,白色制作起來十分復雜。你無法通過混合其他顏料制成白色,必須從一種特殊的白色顏料入手。往這種顏料中添加任何東西都只能朝一個方向發展:越調越黑。這是由我們的大腦處理光線的方式決定的?;旌系念伾蕉?,反射到我們眼中的光就越少,顏料就會變得越暗。到了一定年齡,大多數孩子都會試圖把自己喜歡的全部色彩混合到一起,企圖制造出一種特別的顏色。他們會把鮮紅色、蔚藍色,也許再加上幾根“愛心熊”牌蠟筆柔和的顏色,混合在一起攪拌。結果卻并沒有制造出什么美麗的顏色,只有一種不可救藥的深灰色,這是他們人生中面對的第一個殘酷的事實。

    幸運的是,藝術家想要得到白色并不困難,這多虧一種十分流行的顏料:鉛白。老普林尼在 1 世紀便描述了鉛白的制作方法,盡管這是一種劇毒物質,但上千年來人們始終利用它制作白色顏料。 18 世紀時,法國政府請化學家、政治家居頓·德莫沃尋找一種更加安全的替代品。1782 年,他在報告中提到,一位叫庫爾圖瓦的實驗室技術員在第戎科學院合成了一種名為氧化鋅的白色物質。這種物質沒有毒性,而且即便暴露在硫黃氣體中也不會變黑,但它的遮光性欠佳,在油性顏料中干燥的速度緩慢,最重要的是其價格達到鉛白價格的四倍之高。氧化鋅還易碎,所以那個時代的許多繪畫作品均存在不同程度的干裂,這成為一道棘手的難題。(世界著名顏料品牌溫莎·牛頓曾在 1834 年將其作為水彩顏料進行推廣,并命名為“中國白”,好讓它聽上去洋氣一些,但終歸未能推廣開來。 1888 年,四十六位英國水彩畫家接受訪問時,只有十二位承認自己曾使用過氧化鋅。)第三種金屬基底的白色顏料相對來說更加成功。 1916 年,首次實現規?;a的鈦白比競爭對手更加明亮,遮光性更好,因此到第二次世界大戰接近尾聲的時候,它已經占據了 80% 的市場份額?,F在,從網球場的標志線到藥丸再到牙膏,到處都可以見到這種顏料亮麗的身影,而那些陳舊的同類產品則在各種場合逐漸敗下陣來。

    長期以來,白色總是被莫名其妙地與金錢和權力聯系在一起。羊毛、棉花等面料往往需要經過繁復的加工才能變成白色。在 16 — 18 世紀,只有那些巨商富賈才能用得起時新的蕾絲和亞麻袖口、皺領與領結。時至今日,這種聯系依舊沒有過時。一個身穿雪白大衣的人會傳達出一種微妙的視覺信號:我不用擠公交。大衛·巴徹勒在《恐色癥》一書中,描寫了自己去一位富有的藝術收藏家的家中拜訪的情形,房子的裝修幾乎是清一色的白色:

    有一種比普通的白色更飽滿的顏色,他使用的就是這種白。這種白色排斥一切比自己卑微的事物,幾乎所有的東西都臣服于它……這種白是帶有攻擊性的白。


    正如他在書的后半部分所指出的,問題不在于白色本身,而在于其抽象意義,因為它已被蠻橫地貼上了“純潔”的標簽。 1925? 年,柯布西耶在《今天的裝飾藝術》一書中宣稱:所有內墻都應該刷石灰白(48 頁)。他認為,這有助于凈化社會的道德和精神。

    不過在許多人看來,白色代表著希望,或者說具有一種超驗的宗教性質。在中國,白色代表死亡和哀悼。而在西方和日本,新娘會在婚禮上穿上白色禮服,因為它象征著貞潔。圣靈經常被描繪成一只白色的鴿子,在一道微弱的金色光芒沐浴下降臨到蒙昧無知的人類當中。 20 世紀早期,卡濟米爾·馬列維奇在完成《白上之白》系列時寫道:

    天之藍在至高無上的宇宙面前敗下陣來,代表無限空間的白色將它刺破,它不再是天空的背景色……啟航吧!白色,自由的裂縫,無限的空間,就在前方!?


    從日本著名的建筑學家安藤忠雄到 CK 的設計師卡爾文·克萊恩,再到蘋果公司首席設計師喬納森·艾夫,很多卓越的現代主義和極簡主義大師都曾從白色中獲取力量與信心。(艾夫在 2000 年左右開始生產白色產品,史蒂夫·喬布斯起初并不贊成,但最終同意將簽名耳機和鍵盤設計成“月亮灰”。我們認為這些產品是白色的,但從嚴格意義上來說,它們屬于淺灰色。)白色不耐臟,但或許正因為如此,它才成為潔凈的代名詞。白色的商品,如一塵不染得不切實際的桌布和實驗工作服,弄臟它們是使用者連想都不敢想的事。美國牙醫抱怨說,當今的顧客為了追求一口閃閃發亮的潔白牙齒,要求對自己的牙齒進行不切實際的漂白,為此有必要發明一種全新的牙齒漂白劑。

    建筑行業將白色奉若圭臬源于一個錯誤。幾個世紀以來,古希臘和古羅馬的骨白色建筑遺跡一直是西方美學的基石。安德烈亞·帕拉第奧,這位 16 世紀的威尼斯建筑師讓這種古典建筑風格重新流行起來,東西方各大城市隨處可見他及其風格繼承者的作品。直到 19 世紀中期,研究者們才發現,古代雕像和建筑通常顏色十分鮮艷。許多西方美學家拒絕接受這一事實。據說雕刻家奧古斯特·羅丹曾悲傷地捶胸頓足:“我感覺它們全都不曾有過色彩?!?/p>


    題圖為電影《金·凱瑞:我需要色彩》劇照,來自:豆瓣

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